Cara Mendirikan yayasan pondok Pesantren

Cara Membuat yayasan pondok Pesantren. Pada saat ini, untuk melegalkan status pondok pesantren, diperlukan SK Menkumham, baik berupa yayasan maupun berupa kumpulan.

Ada hal yang perlu di ketahui bahwa ada perbedaan antara izin operasional pondok pesantren dengan yayasan ponpes. Izin operasional adalah sk yang dikeluarkan oleh kementerian agama dengan format tertentu sebagai bukti keabsahan sebagai lembaga pondok pesantren yang di akui legalitasnya oleh negara dan selanjutnya diberikan piagam izin operasonal, surat keputusan dan juga nomor statistik. Sedangkan yayasan adalah suatu badan hukum non profit yang melakukan kegiatan pada bidang sosial, dalam hal ini adalah pondok pesatren.

pembuatan yayasan pondok pesantren
konsultan membuat yayasan

Selain perbedaan tentang izin operasional ponpes dengan yayasan pondok, didalam sk menkumham pun ternyata masih ada pembagiannya. Yaitu yayasan dan perkumpulan. Jika anda mendatangi notaris untuk membuat sk menkumham bagi lembaga sosial entah TPQ atau madin atau yang lainnya, pastikan terlebih dahulu apakah menginginkan dibuat yayasan atau perkumpulan sebagai naungan lembaga dimaksud.

Untuk mengetahui perbedaan yayasan dengan perkumpulan ada banyak tersebar infonya di internet. Untuk kepentingan lembaga, bisa dikatakan kalau perkumpulan, 1 SK perkumpulan hanya untuk satu lembaga saja, misalnya perkumpulan TPQ maka hanya bisa untuk TPQ, tidak bisa dipakai sebagai pondok pesantren.  sedangkan yayasan bisa membawahi beberapa lembaga. Misalnya TPQ, Madrasah Diniyah Takmiliyah, Pondok Pesantren, Sekolah, MI dan lain sebagainya.

Setelah mengetahui perbedaan antara izin operasional, yayasan, perkumpulan. Berikut dilanjutkan dengan :

syarat mendirikan yayasan pondok pesantren

syarat pendirian yayasan pondok pesantren secara teknis sama saja dengan membuat yayasan secara umum. Adapun hal-hal yang perlu dipersiapkan dalam rangka mendapatkan sk menkumham yayasan atau perkumpulan adalah :

  1. Menentukan apakah akan membuat yayasan atau perkumpulan sebagai payung hukum dengan menimbang dan mengingat kebutuhan lembaga.
  2. Menentukan pendiri dan pengurus yayasan pondok pesantren (Pembina, Pengawas, Ketua, Sekretaris, Bendahara) beserta peralatan yang diperlukan (kop surat yayasan dan stempel yayasan)
  3. Fotocopy KTP pendiri dan pengurus4. Fotocopy NPWP (nomor Pokok wajib pajak) pendiri dan pengurus

Itulah beberapa hal yang perlu di persiapkan sebelum anda melangkah untuk menuju ke notaris. Langkah pendirian yayasan pondok pesantren. Selanjutnya setelah syarat yang diperlukan dan sudah memilih untuk membuat yayasan atau perkumpulan, maka tindakan yang diperlukan yaitu :

  1. Mendatangi notaris sembari membawa persyaratan yang berlaku
  2. Dari notaris akan di buatkan akta. Dan yang menandatangani akta ini hanya pendiri saja (minimal 2 orang) dan bukan suami istri.
  3. SK Kemenkumham di ajukan oleh notaris
  4. Mencari surat keterangan domisili dari kelurahan dan kecamatan
  5. Pengajuan NPWP Yayasan
  6. Selesai
  7. Kecuali ada persyaratan lain terkait dengan kegiatan yayasan (misalnya pendidikan yang artinya harus mengajukan  izin operasional ke dinas pendidikan)

Sekedar catatan, untuk NPWP yayasan bisa di wakilkan konsultan atau notaris via online dan waktunya sekitar 1 bulan (menurut rekan yang bekerja di  sekitar notaris adalah waktu yang cukup lama)

Bagaimana tentang biaya pembuatan akta notaris yayasan pondok pesantren? Setelah bertanya kepada notaris maupun orang yang bekerja di sekitar wilayah itu, umumnya antara 6-7 juta rupiah. Sedangkan biaya pembuatan sk menkumham untuk perkumpulan lebih murah, mungkin kisaran 2-3 juta rupiah saja.

Akta Pendirian Yayasan Pondok Pesantren

Kenapa diperlukan akta pendirian yayasan pondok pesantren? Baiklah, pada saat ini pemerintah membuat aturan bagi pondok pesantren yang mendapatkan izin operasional diharuskan untuk memiliki SK Menkumham. Sehingga mau tidak mau bagi yang menginginkan legalitas lembaga nya dalam hal ini pontren maka seyogyanya segera mengurus akta sk menkumham baik itu yayasan ataupun kumpulan. Dan persyaratan sk menkumham adalah salah satu syarat yang harus dipenuhi. Dilain pihak, dengan adanya yayasan atau kumpulan akan menjadikan status lembaga menjadi lebih jelas baik siapa yang berwenang dalam pendanaan maupun membuat SK bagi pengurus lembaga. Dan juga aset dari lembaga menjadi jelas kepemilikannya.Demikian untuk lebih lengkap dan detail dalam pembuatannya bisa di tanyakan dan konsultasikan kepada pejabat notaris terdekat.

Panduan Pemotongan Kambing sapi kerbau hewan Qurban Idul Adha yang benar sesuai syariat Islam dan sunnah yang halal dan higienis

Pada pondok pesantren kemungkinan terbiasa dengan adanya penyembelihan hewan qurban, baik berupa kambing maupun lembu. selain itu biasanya para santri lulusan pesantren dipercaya sebagai jagal dan penyembelih hewan kurban pada saat hari raya Idul Adha yang biasa disebut dengan Idul Kurban.

disumbang tulisan oleh alumni pondok pesantren daerah sukoharjo. Beliau berasal dari daerah Sliyeg Indramayu, diberi nama oleh orang tua Ikhsan Fathoni Rahmat. Saat ini menjadi PNS di Deptan Sulawesi dan menduduki jabatan sebagai kepala seksi alias Kasi. Sebelum menjadi PNS, beliau menimba Ilmu di salah satu universitas yang agak terkenal di Indonesia. Tepatnya di Provinsi Yogyakarta, Tepatnya di Fakultas Kedokteran Hewan UGM Yogyakarta.

Setelah melalui proses editing seperlunya dalam rangka melewati situs smallseotools dan menghindari dari konten yang sama dengan situs lain. selain itu diambil secara ringkas dan inti dari tulisan beliau. perubahan kata seperlunya di buat dan hanya sedikit yang dilakukan perubahan guna meloloskan dari duplikasi konten. berikut adalah tulisannya.

PERSYARATAH HEWAN QURBAN IDUL ADHA

 Hewan Qurban

Hewan yang digunakan untuk di qurbankan adalah hewan ternak berasal dari daerah bebas penyakit hewan menular, diutamakan kelamin jantan yang sehat, gemuk dan tidak cacat secara fisik misalnya pincang, buta, telinga rusak, tanduk patah dan ekor terpotong serta sudah cukup umur untuk diqurbankan (musinnah).

 Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Muslim dari Jabir bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, “Jangan kamu menyembelih untuk qurban melainkan yang musinnah  kecuali jika sukar didapat, maka boleh berumur satu tahun (yang masuk kedua tahun) dari kambing/domba.” (HR. Muslim).

Hadits lain dari Jabir, ia berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kalian menyembelih kecuali musinnah, akan tetapi jika kalian merasa berat hendaklah menyembelih Al-Jadza’ah.” (HR. Muslim dan Abu Daud).

Yang dimaksud dengan Musinnah yaitu hewan yang telah berganti gigi serinya, untuk kambing dan domba yang telah cukup berumur satu tahun lebih sedangkan untuk binatang unta yang telah mencapai lima tahun lebih dalam umur,. Adapun yang dimaksud Jadza’ah yaitu kambing muda yang baru berumur delapan atau sembilan bulan. Jika musinnah tidak didapatkan, maka boleh berqurban dengan Jadza’ah yang dimiliki.

Penentuan Umur Hewan Qurban Idul Adha

Mementukan umur hewan berdasarkan komposisi/ susunan gigi

 Sapi

Berikut ini adalah prakiraan umur sapi berdasarkan pemeriksaan gigi

1.       Di bawah dua tahun (Belum ditemukan gigi seri permanen)

2.       Dua tahun tiga bulan (2 gigi seri permanen)

3.       Tiga tahun (4 gigi permanen)

4.       Tiga tahun enam bulan (6 gigi seri permanen)

5.       Empat tahun (8 gigi seri permanen)

6.       Sapi tua, lebih dari empat tahun gigi aus

 gigi prakiraan umur sapi.JPG

  Kambing dan Domba

Berikut ini adalah prakiraan umur kambing/domba berdasarkan pemeriksaan gigi

1.       Domba di bawah satu tahun

2.       Satu tahun (2 gigi seri permanen)

3.       Dua tahun (4 gigi seri permanen)

4.       Tiga tahun (6 gigi seri permanen)

5.       Empat tahun (8 delapan gigi seri permanen)

6.       Domba tua, lebih dari empat tahun

 

 prakiraan umur domba dengan gigi.JPG

Persyaratan tambahan

  1. Hewan telah diperiksa terlebih dahulu oleh tim pemeriksa hewan qurban yang dilengkapi dengan keterangan Surat Keterangan Kesehatan Hewan (SKKH)dari instansi/ Dinas terkait
  2. Untuk hewan jantan, jumlah testis yang lengkap adalah 2 buah yang bentuk dan letaknya simetris

Perlakuan Hewan Qurban Sebelum Dipotong

 Hewan ditampung dan diistirahatkan ditempat yang bersih serta terlindung dari hujan dan terik sinar matahari

  1. Hewan diberi air minum dan pakan yang cukup apabila ditampung dan diistirahatkan lebih dari 12 jam sebelum dipotong
  2. Apabila hewan ditampung kurang dari 12 jam sebelum dipotong cukup diberi air minum saja

SARANA PENAMPUNGAN DAN PEMOTONGAN HEWAN QURBAN

Sarana Tempat Penampungan Hewan

  1. Ada kandang untuk menampung sementara. Pagar atau pembatas kuat agar hewan tidak lari dan tidak ada bagian yang berpotensi menyebabkan hewan luka atau cidera
  2. Kandang penampungan sementara harus kering, tidak licin, mudah dibersihkan selain itu kandang penampungan harus mampu melindungi hewan dari panas matahari dan hujan.
  3. Tersedia air minum yang layak serta makanan untuk hewan yang memadai. Dan juga tidak mencampur hewan dengan perbedaan ras. Misalnya kambing dengan sapi dalam satu kandang.
  4. Bila hewan diikat, maka tali pengikat jangan sangat pendek. Panjang tali harus mengakomodasi ternak dalam mencapai tempat minum, pakan dan mudah dalam berdiri maupun berbaring.
  5. Ternak diperlakukan secara baik dan wajar dengan memperhatikan azas kesejahteraan hewan, agar hewan tidak stres, tersiksa, terluka dan kesakitan, terutama pada saat penggiringan, pengangkutan ke kendaraan, selama di kendaraan dan pada saat dan penurunan dari kendaraan.

Sarana tempat pemotongan

  1. Lokasi menyembelih hewan diharuskan dalam kondisi kering serta tidak menjadi satu dengan sarana umum, ada batasan yang jelas untuk menjauhkan dari mereka yang tidak berkepentingan, terutama anak anak untuk mendekat.
  2. Ada lubang untuk penampungan darah Kambing / Domba dengan ukuran berukuran 0,5 m x 0,5 m x 0,5 m untuk setiap 10 ekor kambing. Sapi / Kerbau: berukuran 0,5 m x 0,5 m x 1 m untuk setiap 10 ekor sapi.
  3. Ada penyangga kepala yang terbuat dari besi, balok kayu atau bahan lain dengan ukuran 7 cm x 15 cm x 75 cm.
  4. Ada fasilitas pengekang hewan (restrainer) untuk merebahkan hewan sesaat sebelum disembelih
  5. Ada suplai air bersih yang cukup guna cuci tangan, peralatan menyembelih serta lokasi penyembelihan
  6. Terdapat sarana prasarana serta peralatan guna menggantung hewan dalam menguliti dan pemisahan karkasAda tempat khusus untuk pembuangan limbah hasil pencucian jeroan dan limbah hasil penanganan karkas.
  7. Ada lokasi khusus untuk penanganan daging yang harus terpisah dari tempat penanganan jeroan.

Peralatan

  1. Pisau atau golok anti karat (stainless steel) dengan panjang minimal 1,5 kali lebar leher hewan. Untuk kambing / domba ukuran golok atau pisau paling tidak sepanjang 20 cm dan untuk lembu ukuran alat pemotong Sedikitnya sepanjang 30 cm.
  2. Pisau atau golok harus sangat tajam dan selalu diperhatiakan ketajamannya, baik sebelum menyembelih/memotong dengan mengasah di tempat asahan standar atau pada saat proses memotong dengan menggunakan asahan steel. Cara menguji ketajaman alat dengan cara menyayat kertas tanpa tenaga.
  3. Alas plastik, wadah, talenan, pisau dan seluruh peralatan yang kontak dengan daging dan jeroan harus bersih dan senantiasa dijaga kebersihannya.

Juru Sembelih Hewan

  1. Laki-laki muslim dewasa (Baligh) dan berakal sehat
  2. Sehat fisik maupun jiwa, terutama tidak mengidap Tuberculosis (TBC), atau sakit Thypus maupun menderita Hepatitis;
  3. Memiliki pengetahuan keterampilan teknis yang mumpuni pada bidang cara penyembelihan halal yang baik dan benar;
  4. Tidak gagu dan bisu.

TATACARA PEMOTONGAN DAN PENANGANAN HEWAN QURBAN YANG HALAL DAN MEMENUHI KAIDAH KESEJAHTERAAN HEWAN

Didalam tatacara penyembelihan hewan harus memperhatikan 2 aspek yaitu kesejahteraan hewan (penyembelihan secara ihsan) dan penyembelihan sesuai syari’at islam, aspek kesejahteraan hewan menjadi bagian yang penting dalam proses penyembelihan dimana hewan diperlakukan dengan baik dan menggunakan pisau/golok sembelih yang tajam dan terbuat dari bahan anti karat sehingga tidak menimbulkan stress, kesakitan, takut ataupun tertekan dan menyebabkan hewan menjadi liar yangakan mempengaruhi kualitas daging yang dihasilkan.

Sebelum dilaksanakan pemotongan maka seekor hewan harus dalam keadaan tenang dan tertangani dengan baik (terhandling), cara memotong hewan qurban pun dilakukan dengan berbagai cara, bilamana hewan qurban tersebut adalah seekor unta maka proses pemotongan dilakukan dengan cara hewan tersebut berdiri, dan apabila selain unta maka proses pemotongan dengan cara dibaringkan. Perobohan hewan yang akan disembelih harus dilakukan dengan cara baik dan tidak kasar, diinjak, ditarik ekor maupun kepalanya, didalam teknik perobohan harus dilakukan oleh orang yang terlatih dan mempunyai pengetahuan mengenai kesejahteraan hewan, beberapa cara mengenai teknik merobohkan hewan qurban seperti pada gambar sebagai berikut:

  1. Metode Burley Rope

teknik merobohkan hewan metode burley rope

(untuk mengatur posisi rebah hewan maka operator mengarahkan arah kepala hewan tersebut)

  1. Metode Squeeze Methods

merobohkan hewan qurban dengan metode squeeze methods.JPG

(untuk mengatur posisi rebah hewan maka operator mengatur tali simpul kepala dan mengarahkan arah kepala hewan tersebut)

Tata Cara Pemotongan Hewan Qurban Berdasarkan Syariat Islam

  1. Ternak dibaringkan pada sebelah kiri, dengan posisi kepala di berada disisi selatan menghadap qiblat. Memegang pisau dengan tangan kanan serta kepala hewan ditahan ketika disembelih.
  2. Pelaksanaan penyembelihan dengan niat menyembelih dan menyebut asma Allah “Bismillahi Allaahu Akbar” atau “Bismillaahir Rahmaanir Rahiim” pada tiap tiap hewan yang disembelih;
  3. Penyembelihan dilakukan dengan sekali gerakan penyayatan tanpa mengangkat pisau dari leher dan dilakukan secara cepat
  4. Penyembelihan dilakukan dengan mengalirkan darah melewati pemotongan 3 (tiga) saluran sekaligus, yaitu saluran pembuluh darah (vena jugularis dan arteri carotis kanan dan kiri/wadajain), saluran pernafasan (trachea/hulqum), dan saluran makanan (oesophagus/ mar’i)
  5. Penyembelihan dilakukan dengan posisi pada bagian bawah (ventral leher) 8-10 cm di belakang lengkung rahang bawah

6. Proses selanjutnya memastikan bahwa ternak benar-benar mati sempurna dengan tanda-tanda: 1). Reflek kornea mata telah hilang dan, 2). Aliran darah sudah tidak deras (tidak memancur).

7. Hal-hal yang dilarang sebelum ternak benar-benar mati sempurna adalah: 1).Menyiram tubuh ternak terutama di luka sembelihan, 2).Menyeret, memindahkan dan menggantung hewan, 3).Menguliti dan memisahkan kaki serta kepala.

8. Setelah dinyatakan mati sempurna, baru boleh dilakukan proses selanjutnya. Untuk domba / Kambing, supaya pengeluaran darah berlangsung sempurna maka kaki belakang di gantung., kontaminasi silang dapat dicegah dan memudahkan penanganan selanjutnya yang biasa disebut dengan pengulitan.

9. Pangkal saluran pencernaan (esopagus) dan ujung saluran pencernaan (anus) diikat dengan tali agar isi lambung dan usus tidak mencemari daging.

10. Pemisahankepala dengan tubuh pada persendian tulang leher pertama dan tengkorak, pemisahan kaki depan sampai persendian carpus dan pemisahan kaki belakang sampai persendian tarsus

11. Pengulitan dilakukan secara berhati-hati dan bertahap, diawali dengan membuat sayatan pada bagian tengah sepanjang kulit dada dan perut, selanjutnya dengan sayatan pada bagian medial kaki.

12. Diperlukan kehati hatian dalam mengeluarkan isi rongga dada dan rongga perut. Hal ini dilakukan agar agar dinding lambung dan usus tidak tersayat atau terobek.

13. dipisahkan Jeroan merah (hati, jantung, paru-paru, limpa, ginjal, lidah) dan jeroan hijau (lambung, usus, esofagus dan lemak).

14. Daging segera dipindahkan ke tempat khusus untuk penanganan lebih lanjut. Jeroan untuk dibersihkan dengan cara dicuci dengan air bersih. Selanjutnya hasil limbah dari mencuci jeroan untuk tidak di buang di kali atau selokan.

15. Daging sudah harus terdistribusikan maksimal 8 (delapan) jam setelah penyembelihan.

Pemeriksaan Kesehatan Kepala, Jeroan dan Karkas Hewan Qurban atau Post Mortem

Pemeriksaan Post-Mortem adalah pemeriksaan kesehatan kepala, jeroan, dan karkas setelah hewan disembelihdilakukan oleh dokter hewan atau paramedik di bawah pengawasan dokter hewan berwenang terhadap kepala, jeroan merah, jeroan hijau, karkas, , isi rongga perut (lambung, usus, hati,limpa) dan isi rongga dada (jantung, paru-paru).

Keputusan dari hasil pemeriksaan post mortem adalah:

  1. Jika tidak ada kelainan, maka daging / jeroan boleh dikonsumsi.
  2. Jika terdapat hal yang berbeda atau kelainan pada daging / jeroan yang terlokalisir, maka bagian daging tersebut harus dibuang. Istilah kerennya adalah di-triming, Kemudian selanjutnya bagian yang lain boleh dikonsumsi setelah diolah dengan matang.
  3. Daging maupun Jeroan dari hewan yang ditolak untuk disembelih, maka sangat disarankan untuk tidak dikonsumsi.

Penanganan Daging Qurban yang Higienis

  1. Orang yang bertugas untuk menangani daging harus selalu menjaga kebersihan tangan serta pakaian, tidak bersin maupun batuk langsung di depan daging.
  2. Petugas yang menangani daging harus senantiasa mencuci tangannya dengan sabun dan air bersih sebelum dan sesudah menangani daging.
  3. Penyimpanan daging harus selalu terpisah dari jeroan (jangan disatukan dan bercampur) serta tidak diletakkan langsung pada lantai atau meja tetapi di atas alas plastik / di dalam wadah yang baik.
  4. Daging maupun jeroan tidak boleh dibiarkan berada pada suhu ruang / kamar (25-30°C) lebih dari 4 jam, oleh karena kondisi tersebut maka daging untuk disegerakan dibagi.
  5. Daging dan jeroan semakin baik jika segera dimasak, jika tidak segera dimasak, daging dapat disimpan kembali pada suhu dingin atau beku.
  6. Daging qurban agar dimasak dengan baik dan benar serta dihindarkan memakan daging yang dimasak setengah matang.
  7. Pengemasan dan pendistribusian daging beserta jeroan harus dalam plastik yang terpisah dan bersih, dengan kantung plastik berwarna putih.

ketika iblis di bohongi manusia tembus empat nomor

entah kisah nyata atau fiktif, tapi pernah dituturkan oleh tetangga ketika sedang tongkrong di hick yang bernama hick ndelik. diceritakan ulang dalam tulisan sebisa yang diingat.

di malam hari ketika sedang santai di kedai bernama hick ndelik. berkumpul santai dengan rekan rekan yang kebanyakan tetangga tetangga teman bermain dimasa kecil.

ngobrol ngalor ngidul tentang sepakbola, pekerjaan, maupun kisah tentang rencana besok pagi acaranya apa.

setelah santai sejenak. Salah satu rekan yang bernama Feri bercerita tentang kisah seorang yang suka memasang nomor yang melakukan tirakat di suatu gunung yang terkenal sebagai tempat mencari nomor supaya tembus maupun hal hal berbau klenik yang lainnya.

tembus empat angka

tukang pasang nomer berkata,” Penghuni gunung yang keramat, tolong saya minta empat nomor yang akan saya beli besok.” Kalau empat nomor tersebut tembus silakan ambil salah satu dari keluarga saya sebagai hadiah atau tumbal.

akhirnya sang penggemar nomor membeli nomor yang dia dapat dari hasil tirakat di gunung yang diyakini keramat. setelah pengumuman nomor judi tersebut keluar seperti yang dia inginkan

kemudian dia menceritakan kepada rekan rekannya bahwa dia tembus menang tebak angka. lebih dari 60 juta yang dia dapatkan dari tembus nomer yang dibeli.

beberapa saat setelahnya, dia ditanya oleh teman temannya, bagaimana nasib keluargamu dengan perjanjian penunggu gunung?

Keluargaku aman aman saja kok. aku perjanjian kalo aku beli empat angka dan tembus aku mempersilahkan mereka ambil salah satu nyawa keluargaku. karena aku sayang keluargaku akhirnya aku membeli angka tiga nomor saja supaya terhindar dari perjanjian 😀

Hebatnya manusia sekarang, sampe sampe setan pun dikibuli dengan taktik muslihat manusia 😀 duh tipu setan di jabanin oleh para mania nomer.

baca :

PNS Cantik Kementerian Agama

Ikhlas Beramal

Dari sekian banyak kementerian yang ada di Indonesia, salah satunya adalah Kementerian Agama. pada Kementerian ini melayani hal terkait dengan pendidikan keagamaan baik Islam, Kristen, Katholik, Hindu, maupun budha. pada perjalanan waktu, seiring sejalan pengalaman berurusan dengan Kementerian Agama sesekali bertemu dengan orang-orang yang baik hati tidak sombong dan rajin menabung, selain itu juga ramah dan baik dalam memenuhi hal yang diperlukan oleh mereka yang memerlukan. semoga kesehatan kesejahteraan selalu terlimpahkan buat mereka yang selalu mengedepankan pelayanan prima di Kementerian Agama maupun instansi yang lain.

 bagian II

 

Part III

part IV

Jadwal Ramadhan tahun 2017 masehi 1438 Hijriyah Wilayah Kabupaten Karanganyar

kaaba-186622_640Salah satu rukun Islam dalam agama Islam adalah puasa di bulan ramadhan. Pada tahun 2017 M atau 1438 H kali ini 1 Ramadhan 1438 Hijriyah jatuh pada tanggal 27 Mei 2017. Awal ramadhan yang jatuh di akhir bulan Mei tentunya tidak menjadi masalah. Di Bulan yang penuh berkah dan maghfirah serta rahmat ini dalam menjalankan ibadah tentunya diperlukan perangkat lain guna ketepatan dan kecermatan dalam memulai puasa maupun berbuka puasa serta jadwal waktu sholat. Disini disediakan download jadwal imsakiyah ramadhan tahun 1438 H / 2017 M. selain itu anda bisa menyimpan gambar dengan cara di lakukan zoom untuk melihat jadwal. Link download jadwal imsakiyah ramadhan kabupaten karanganyar tahun 1438 berada di bagian paling bawah tulisan ini.

baca :

Alhamdulillah saya menemukan jadwal imsakiyah ramadhan 1438 H / 2017 M untuk wilayah Kabupaten Karanganyar. Jadwal ini dibagikan gratis kepada masyarakat dengan cara mendatangi kantor Kementerian Agama Kabupaten Karanganyar dengan alamat di Jalan Lawu Nomor 142 Kabupaten Karanganyar dngan telp 0271-495021. Dengan respon yang cepat dan efektif dari Kementerian Agama Kabupaten Karanganyar menjadikan kemajuan yang baik dibandingkan tahun sebelumnya dimana jadwal imsakiyah untuk wilayah Karanganyar sudah bisa dicetak dan dibagikan kepada masyarakat beberapa minggu sebelum masuk bulan ramadhan. Dengan kecepatan ini menjadikan ketenangan masyarakat dan kebahagiaan tersendiri mendapatkan jadwal yang dikeluarkan oleh institusi pemerintah untuk menjadi acuan dalam waktu pelaksanan hal hal yang berkaitan dengan ibadah puasa.

jadwal imsakiyah 1438 kabupaten karanganyar

Walaupun jadwal sudah dicetak dan banyak diambil oleh masyarakat, akan tetapi dalam catatan jadwal tersebut masih mencantumkan beberapa catatan (yang maaf tidak bisa kami scan secara penuh karena keterbatasan alat scan). Dalam keterangan yang dicantumkan pada bagian bawah dari jadwal imsakiyah ramadhan 1438 / 2017 M ini adalah sebagai berikut :

  1. Jadwal ini menggunakan WIB. Khusus untuk wilayah Kabupaten Karanganyar
  2. Penetapan tanggal 1 Ramadhan dan 1 Syawal 1438 H menunggu keputusan sidang isbat pemerintah
  3. Salurkan zakat anda melalui Baznas Kabupaten Karanganyar, Kompleks Masjid Agung Karanganyar
  4. Waktu shalat idul fitri mulai pulul 06.15 WIB
  5. Takmir Masjid dimohon agar mencocokkan jam masjid & Mushola dengan jam di telkom melalui saluran telepon 103, atau melalui internet greenwich time pilih Jakarta.

Itulah catatan yang di berikan pada bagian bawah di jadwal imsakiyah ramadhan tahun 1438 Hijriyah. Dan mestinya dalam penghitungan jadwal ini telah mengalami kehati-hatian atau yang biasa disebut dengan ikhtiyath.

Jadwal Imsakiyah Ramadhan 1438 H/2017 M area Karanganyar

Bagi masyarakat Kabupaten Karanganyar yang menghendaki memiliki jadwal tersebut bisa datang ke Kantor Kemenag Kabupaten Karanganyar, menuju ke ruang Penyelenggara zakat dan wakaf. Menemui saudara Arif bin Sandimin atau Ibu Hj Hanikatun, untuk mengambil jadwal ramadhan tahun 2017. Pengambilan dilayani pada jam kerja. Jadwal ini dicetak dengan berwarna dan menggunakan kertas berkualitas baik. Di tandatangani pada tanggal 03 Mei 2017 Oleh Kankemenag Kabupaten Karanganyar.

Jika anda berlokasi jauh dari Kantor Kemenag Kabupaten Karanganyar anda bisa datang ke Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan setempat, tentunya KUA yang berada di wilayah Kabupaten Karanganyar. Bisa jadi kalau di KUA stock yang ada tidak sebanyak di Kantor Kabupaten. Akan tetapi jika anda tidak perlu versi cetak dari jadwal ini. Saya kira anda cukup mendownload jadwal imsakiyah dan menyimpan di handpone anda masing masing sehingga bisa setiap saat melihat baik jadwal sahur maupun jadwal azan magrib.

Kegiatan rutin ramadhan di kabupaten karanganyar.

Sebelum datang bulan yang penuh berkah, pada tahun tahun sebelumnya diadakan pawai ta’aruf tingkat Kabupaten, organisasi-organisasi keislaman serta lembaga pendidikan islam serta madrasah di lingkungan kabupaten biasanya mengikutsertakan jamaahnya untuk menyemarakkan pawai ini sebagai kegiatan yang menggambarkan suka cita akan kedatangan sayyid asy syhuhur.

Pada bulan yang penuh berkah ini biasanya ada tarawih keliling yang dilakukan oleh jajaran muspika di Kabupaten Karanganyar maupun di Kecamatan. Dan tarling dari Kabupaten kalau tidak ada acara lain biasanya di pimpin langsung oleh Bupati Kabupaten Karanganyar Bapak Juliyatmono. Selain itu wakil Bupati Karanganyar Bapak Rohadi Widodo juga aktif dalam kegiatan ini.

Kegiatan lain yang tidak kalah bagus adalah simaan 10 hari terakhir di masjid Agung Karanganyar., atau menyemak hafalan yang di kumandangkan oleh ustadz atau santri tahfidz di Wilayah Kabupaten Karanganyar pada 10 hari terakhir. Dan pada 1 syawal dilaksanakan sholat iedul fitri di Alun-alun Kabupaten Karanganyar. Pengalaman tahun sebelumnya biasanya Bupati melaksanakan ibadah sholat iedul fitri di daerah kecamatan yang telah di koordinasikan sebelumnya.

Rencananya setiap tahun jadwal imsakiyah untuk bisa di download di tulisan ini sehingga tinggal mengganti tahun dan tanggal saja serta mengganti file yang di unggah.

Semoga Allah memudahkan kita semua urusan dunia dan akhirat.

Download Jadwal Imsakiyah Ramadhan 1438 H/2017 M wilayah Karanganyar

Anak gampang ngambek

Pada suatu saat sedang santai ditemukan coretan yang awalnya agak susah dipahami karena terdapat dua buah tulisan yang sepertinya di tuliskan oleh anak-anak berusia hampir 7 tahun dan oleh ibunya. ternyata coretan dalam kertas itu adalah suatu chatting secara menulis manual di kertas antara seorang mama dengan anak perempuannya yang bernama Zahra. Tulisan coretan tersebut seperti dibawah ini.

tulisan anak kepada ibu

Mungkin anda agak kesulitan memahami tulisan si anak. tulisan diatas berbunyi :

“ibu sayang zahra”. (si anak bertanya apakah ibu sayang kepadanya)

“kalau tidak zahra sudah besar nginep di hotel” (maksudnya adalah kalau ibu sudah tidak sayang, sekarang zahra sudah besar. zahra bisa nginep di hotel. idih dipikirnya tidur di hotel tidak bayar 😀 .

“Tulis apa sayang” (dia meminta ibunya untuk menulis apakah ibunya sayang atau tidak kepadanya).

Selanjutnya sang ibu membalas tulisan anak seperti yang tampak di kertas.

Setelah dijawab oleh ibu bahwa ibu sayang kepada zahra. kemudian Zahra menulis

“zahra tulis”

“aku sayang ibu bapak”

“adik minta maaf” (dia minta maaf kepada adiknya).

“ibu mumtaz tidur” (memberi tahu ibunya kalau adiknya sudah terlelap)

“aku tidur juga. sayang ibu bapak”

sibling rivalrywhatsapp manual via kertas diatas terjadi karena ada kejadian sebelumnya. Dimana anak bernama Zahra menggoda adiknya yang berakibat sang adik menjadi marah marah dan melemparkan barang barang. sang adik diperkirakan berumur 4 tahun. Melihat hal itu ibu nya memarahi zahra dan menyuruhnya untuk tidak menggoda adiknya karena adiknya mengalami speech delay yang kebanyakan berakibat lebih hiperaktif dalam bertingkah laku. setelah beberapa saat Zahra nada ngambeg dan merasa sebagai anak yang tidak disayangi karena dimarahi ibunya.

Penyebab anak ngambek dan marah marah

Sibling rivalry. Bisa jadi hal di atas terjadi karena anak mengalami sibling rivalry yang merupakan hal wajar terjadi kepada anak usia 5-11 tahun. Sibling rivalry adalah suatu lomba atau persaingan antar saudara dalam rangka kompetisi mendapatkan kasih sayang. bisa dengan menggoda saudaranya atau cemburu atau perlakuan kasar lainnya. pada usia ini (6-7 tahun)

Memerlukan perhatian. Dengan kesibukan orang tua nya kemudian anak merasa kesepian dan kurang banyak interaksi jiwa dan raga menjadikan anak perlu perhatian. Apalagi jika ada adik kecil

Frustasi. Karena antara keinginan dan kemampuan serta kecerdasannya belum seimbang

Lingkungan Baru. Kadang kala anak merasa asing dan tidak nyaman dengan lingkungan yang baru sehingga anak menjadi rewel dan ngambeg. sering terjadi ketika arisan keluarga di tempat family yang belum pernah dikunjungi.

Terlalu Banyak Larangan. Hal ini menjadikan anak tidak punya penyaluran energi anak anak sehingga yang terjadi adalah menjadi gumpalan emosi yang meledak ataupun ngambek karena keinginannya banyak yang tidak terpenuhi.

Sakit, tidak nyaman ataupun kecapean. Ada juga anak yang menjadi mudah marah ketika sedang sakit ataupun karena kondisi yang capek. terutama pada kondisi tidak nyaman adalah hal limrah membuat anak semakin gampang marah atau ngambeg.

Cara Mengatasi Anak Cepat Ngambeg

Peka dalam memahami perasaan buah hati

Adakalahnya anak ingin tahu suatu hal, akan tetapi kemampuan sang anak tidak sekuat keingintahuannya. Umumnya ini imengakibatkan sang anak menjadi sangat kesal ata hanya kesal dan membawa ke jalur anak menjadi frustasi. Dalam pengungkapan rasa frustasi dengan marah ataupun ngambeg. Apabila seperti ini yang terjadi maka disarankan untuk dimulai pemahaman terhadap perasaan putra atau putri serta hal yang menjadi kebiasaannya. Termasuk kesukaan dan hal yang tidak disukainya. Serta hal keteraturan dia yang terjadwal. Seperti makan, waktu tidur, beribadah. Selanjutnya dimulai proses pengenalan yang baru yang lebih teratur dan baik, cara memaksa harus dihindari. Selanjutnya memberikan pilihan dalam melakukan dan dengan cara perlahan melihat kondisi anak. Jika anak sudah terbiasa dan menyukai maka sudah tidak perlu lagi disuruh dalam melakukan hal yang baik.

Berkomunikasi dengan baik.

Sudah biasa kita melihat anak dengan orang tua kurang terjalin komunikasi yang baik. Hal ini berbuntut pada saat anak akan menyampaikan suatu hal kepada orang tua, sehingga ketika anak ingin menyampaikan sesuatu kepada orang tuanya ia mengalami kesulitan dan bentuk kekesalan hatinya atau ungkapan protes kepada orang tuanya dia tunjukkan dengan cara amarah, merajuk atau bahkan merusak mainan maupun barang. Dengan begitu hendaknya dibangun komunikasi yang hangat dan baik serta tidak memberikan sekat dengan mereka, anak dianggap sebagai anak bukan sebagai objek yang disuruh suruh mentaati atasan. Dengan terjalin komunikasi yang baik serta mendapatkan kepercayaan anak dalam menyampaikan keinginan yang baik bisa semakin mendekatkan anak dalam penyampaian apa yang menjadi keinginan dia.

Dengan Pelukan

Hal yang remeh bisa mengakibatkan anak merajuk dan meledak. Bisa jadi hal sebenarnya yang terjadi adalah karena faktor kurang kasih sayang maupun perhatian karena kepadatan aktivitas baik pekerjaan atau malah karena orang tua yang asyik bermain handphone. Mengakibatkan kedekatan secara fisik berangsung berkurang dan juga kedekatan secara naluri dan perasaan. Menjadikan timbul perasaan dari anak bahwa orang tua sudah tidak sayang lagi dengannya. Maka pelukan ikhlas dan tidak lebay serta dibuat buat bisa jadi harapan anak-anak, walaupun kadang kadang anak anak kadang malu atau keki ketika di peluk di hadapan temannya, sehingga ada baiknya pelukan dilakukan pada saat berduaan.Membiasakan memberikan ciuman yang tulus ketika mau memulai aktivitas, ketika kondisi mereka sedang tidak fit mendorong memberikan perasaan tenang pada anak-anak serta dampak psikologis yang baik.

Membuat aturan yang masuk akal

aktivitas fisik dan konsentrasi anakAnak kecil umumnya belum punya keberanian (atau mungkin kemampuan?) untuk mendebat ayah atau ibunya. Walaupun pada saat anak sangat ingin melakukan suatu hal. Akan tetapi dengan aturan larangan dari orang tua menjadikan anak adakalanya merasa sebagai anak yang tidak dipercaya dan terbatas ruang gerak dalam berkegiatan. Dengan diberikan alasan logis serta penyampaian yang baik serta jauh dari intimidasi akan lebih baik. Selain itu dikemukakan alasan pelarangan suatu hal yang memberikan gambaran jika hal ini dilakukan akan berakibat berbahaya, disebutkan dampak bahaya nya secara jelas serta resiko yang bisa terjadi. Tentunya tidak dilupakan penyampaian yang baik dan tegas tanpa kesan intimidatif..

Memberikan Suri Tauladan yang Baik.

Anak anak adalah masa peniru yang baik. Kadang kala gaya berjalan orang tua pun secara tidak sadar ditiru oleh sang anak. Sehingga selain sikap bahasa tubuh, olah emosi serta penyampaian pemilihan kata dan pengaturan emosi akan sangat mungkin di copy oleh sang anak. Sehingga bisa dikatakan secara umum bahwa apa yang kamu lakukan maka anak anak kemungkinan besar juga akan berlaku seperti itu. Satu hal lagi, pernahkah anda menyesal setelah anda memarahi atau mencubit bahkan memukul anak anda? Dan kemudian anda menyadari bahwa anda melakukan itu sebenarnya bukan karena kesalahan anak, akan tetapi pelampiasan emosi anda karena tekanan pekerjaan rumah tangga? Sedang ada permasalahan dengan suami? Ataupun sedang kesulitan secara keuangan?

Bersikap tenang dan menata diri untuk tidak gugup

Hal yang sering terjadi adalah anak memanfaatkan situasi ketika sedang berada di keramaian untuk mempermalukan orang tua mereka ketika tidak dituruti keinginannya. Misalnya membeli mainan. Atau kadang anak sengaja berulah tanpa ada sebab musababnya, bisa jadi karena kekecewaan dirumah dilarang ini itu atau keinginan yang tidak kesampaian. Pada situasi ini sebaiknya menghela nafas sejenak menenangkan diri, kemudian melakukan hal terbaik untuk mengatasi anak dengan elegan. Entah membujuknya untuk diam dengan cara yang baik ataupun membawa anak ke lokasi yang menjauh lebih tenang tanpa perlu umpatan ataupun tindakan fisik yang menyakiti anak secara tubuh dan jiwa.

Sulitnya antara teori dan pelaksaan

ibu dan anak bertengkar ilustrasiSatu hal lagi, dalam penanganan anak, pastinya kadang kala bukan hanya anak anak yang kelewat batas, bahkan orang tua pun bisa jadi pernah melewati batas dalam mendidik sang anak. Sudah banyak teori yang di baca dan diketahui, akan tetapi bisa dimungkinkan karena sang anak yang sangat atraktif ataupun kurangnya usaha orang tua dalam meredam emosi diri sehingga seringkali melakukan tindakan diluar teori dalam menghadapi anak. Itulah hidup, semoga selain bisa membaca, melakukan share artikel, kita juga bisa semangat dan gigih dalam praktek apa yang kita share entah di facebook atau di whatsapp maupun twitter.

Sebenarnya bagus juga bisa membaca banyak dan mengetahui bermacam teori dalam menghadapi anak. Akan tetapi diluar itu ternyata praktek yang nyata dari teori yang telah ada akan lebih berguna daripada seribu ilmu tanpa ada yang dilakukan. Mungkin bisa satu teori untuk bersikap ramah kepada anak (tentunya ramah dalam batasan yang baik) akan lebih beh bermanfaat ketimbang hanya mengetahui teorinya. Yang nulis bagaimana? Ya kadang kala tidak singkron antara teori dan perbuatan, akan tetapi mencoba meminimalisir hal yang kurang baik.

Tes ujian masuk anak SD sekolah dasar setingkat MI madrasah Ibtidaiyah

pengalaman tes ujian masuk sekolah dasar

tes ujian masuk SDIni merupakan reportase  setelah melihat langsung seleksi ujian masuk sekolah dasar. tepatnya ujian masuk Madrasah Ibtidaiyah alias MI. setelah ngobrol dengan salah satu calon pendaftar yang mendaftarkan anaknya, ternyata sang anak antusias dalam mendaftar ke sekolahan ini. ditunjukkan dengan antusias persiapan jam 6.15 pagi sudah memakai seragam lengkap beserta sepatu. Jam 07.00 WIB calon murid dan para wali sudah berdatangan di lokasi ujian yang merupakan lokasi sekolahan. Kecerdikan dari pengelola madrasah, dipagi itu dipamerkan drum band dari sekolahan serta kesenian dan ketrampilan serta kelebihan para murid MI yang menjadikan para wali beserta calon murid semakin tertarik.

jam setengah delapan pengumuman dikumandangkan kepada peserta ujian beserta pengantar untuk memasuki ruangan yang sudah ditempeli pengumuman dan nama nama peserta ujian masuk. Dari pengamatan saya, setiap ruang berisi 20 nama anak dengan 2 orang penguji dari pihak madrasah. Ternyata semua siswa diantarkan oleh wali atau orang tua, tidak ada satupun peserta yang berangkat sendiri. Kebanyakan pengantar adalah wanita, kira kira sebanyak 70-80% adalah ibunya, sisanya diantar ayahnya atau walinya.

Setelah wali dan murid duduk dikursi yang disediakan, panitia mengumumkan bahwa tes siap dimulai dan wali diminta mendampingi anak ketika maju. akhirnya dipanggil satu persatu sesuai urutan pendaftaran. Setelah anak maju didampingi wali, kemudian duduk di hadapan penguji. Selanjutnya sang anak ditanya siapa nama panggilannya, nama ibu, nama ayah dan dimana tempat tinggal. setelah basa basi dengan pertanyaan tersebut akhirnya calon siswa ditanya,” apakah sudah mengenal huruf?”

TES CALISTUNG UJIAN MASUK SD ATAU MI

Pada PP no 17 tahun 2010 terdapat aturan larangan tes calistung bagi siswa yang akan masuk sekolah dasar. Akan tetapi apa mau dikata, kadang keluhan guru PAUD atau TK/RA yang tidak ingin mengajarkan calistung terlindas oleh kenyataan bahwa sekolah sekolah favorit menyelenggarakan test calistung bagi calon siswa. Akibatnya jika TK tidak mengajarkan calistung akan berakibat sepi peminat yang artinya = lembaga menjadi wafat. sehingga bisa dikatakan bahwa PP diatas seperti macan kertas yang ompong karena situasi.

kembali ke ujian calistung (baca tulis menghitung), yang saya lihat adalah anak disodori buku dengan huruf ABCD-Z dengan ukuran huruf yang memadai. Selanjutnya guru penguji menunjuk huruf dan calon murid diminta menyebutkan huruf dimaksud. Jika lancar maka penguji akan menunjuk huruf secara random atau acak. Dirasa anak lancar dalam menyebut huruf dilanjutkan setingkat diatasnya yaitu membaca kalimat. lebih tepatnya mengucapkan kata yang tertulis yang di desain mudah dibaca, terdiri dari empat huruf dengan komposisi dua huruf vokal dan dua konsonan, misalnya topi, susu, mata, mama, sapi, roti, dan kata semisal. Pada tes berhitung ujian masuk sekolah dasar, buku yang didepan anak berisi penjumlahan dan pengurangan sederhana seperti 2+2= … 3+1= … 4-2= … 4-1= …. dan ini selain anak melihat soal juga di terangkan oleh penguji serta diucapkan dengan perkataan. anak dipersilakan menggunakan jari atau alat yang dibawa sendiri untuk menghitung.

bagaimana dengan tes menulis? Ujian ini dilakukan dengan anak diminta untuk menulis nama panggilannya sendiri, jika dirasa lancar dan dicurigai sudah diajari dari rumah maka akan dicoba menulis nama ibu atau ayahnya.

Tes ujian masuk sekolah dasar tentang warna

tes ujian ishiharaditengah ujian calistung ternyata ada ujian lain yang diselipkan. untuk mendeteksi apakah calon murid memiliki buta warna. pengujian dilakukan sama seperti ujian SIM, disodori lingkaran warna warni yang membentuk angka. anak diminta menyebutkan angka yang ada di dalam lingkaran itu. Selain itu juga ada ujian untuk mengukur konsentrasi anak yang berupa tulisan warna yang sesuai dan ada yang berbeda warna dengan tulisan, misalnya tulisan hijau dengan warna hijau, tulisan hitam akan tetapi warna tulisan adalah merah, begitu seterusnya. disini anak diminta untuk menyebutkan warna yang ada dalam hurud, bukan Membaca tulisan didepannya.

Tes kemampuan anak masuk sekolah dasar atau madrasah ibtidaiyah.

selain calistung, ternyata masih ada tes lain berupa pertanyaan untuk mengukur kemampuan anak. Seperti pertanyaaan, ibu memasak di … ada yang menjawab di rumah 😀 , bagi saya sih tidak ada yang salah dengan jawaban si anak, masa mau masak di tempat tetangga. Biasanya guru mengulangi lagi dan mengarahkan sehingga pada akhirnya anak menjawab dapur. Selanjutnya ada pertanyaan lain setelahnya, kamu punya adik? dijawab “iya”. kemudian disuruh mengisi jawaban. adik … boneka. Sang anak agak bingung dengan pertanyaan ini. Akhirnya penguji membimbing sang anak sehingga menjawab dengan BERMAIN. Usut punya usut akhirnya saya paham kenapa sang anak bingung menjawab pertanyaan dari penguji. Fakta di lapangan sang adik calon murid adalah cowok sehingga tidak suka bermain boneka. Saran saya sih besok besok lagi ditanya dulu apakah adiknya laki atau perempuan.

kelanjutan dari soal tanya jawab yaitu mengenal bentuk. sang anak disodori gambar gambar beberapa bentuk sederhana semisal lingkaran, bintang, kotak atau bujur sangkar, persegi panjang, jajaran genjang dan bentuk lain. penguji menunjuk gambar dan murid diminta menyebutkan bentuknya apa. kebanyakan gambar yang ditunjuk adalah lingkaran, kotak, bintang, persegi panjang. saya dari awal sampai saya keluar tidak pernah melihat penguji menunjuk bentuk jajaran genjang.

baca :

tes ujian baca al qur’an huruf hijaiyah masuk MI sekolah dasar.

Karena lembaga yang di observasi adalah madrasah ibtidaiyah maka ada ujian mwmbaca huruf al Qur’an. yang dimaksudkan tentunya sih hanya membaca huruf hijaiyah, bukan membaca  Qur’an. buku yang dipakai adalah iqra jilid 1. sang anak diminta membaca bagian awal pada buku iqra. selanjutnya anak diminta hafalan doa yang pendek, doa favorit adalah doa sebelum tidur.

beberapa hal yang terjadi ketika tes membaca huruf arab adalah kondisi dimana anak ketika di TK atau TPQ diajarkan dengan metode selain iqra sehingga disarankan untuk membawa buku sendiri ketika ujian. meminimalisir kepanikan sang anak.

Begitulah kira-kira reportase tentang ujian masuk di MI. Ujian dilakukan karena kapasitas kelas yang tidak sebanding dengan jumlah pendaftar sehingga perlu seleksi.  ketika itu ada wali murid yang nyeletuk begini “nunggu nya setengah jam, ujiannya 5 menit, tongkrong jajannya nyaris sejam. Hehehe begitulah memang tes nya kira kira memakan waktu lima menit. beberapa saran yang bisa diambil adalah anak dibuat supaya rileks dan santai menghadapi ujian, jangan di marah marah sebelumnya yang membuat anak terperangkap dalam suasana ketakutan. selain itu ada baiknya diberikan apresiasi penghargaan selepas selesai ujian, misalnya dibelikan es krim atau makanan kesukaan. sepertinya akan berkesan lama bagi sang anak.

untuk melihat secara rekaman video bisa dilihat di video tes ujian masuk MI